阿弥陀经全文网
标题

人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也 - 蕅益大师

来源:阿弥陀经全文网作者:时间:2023-01-29 19:03:20
人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。是

人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。

淫习难断,如火燎原:于极臭处,谬为香美;于极秽处,谬为洁净。随处苟合,何异畜生?

非道染触,过于鸡犬!此在稍有良心者,便应痛绝,奈何聪明学识之士,甘此丧心无耻耶!

一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚冰因。况具行非法,灭理乱常,尘沙劫数,不足尽其辜,千万亿言,不足数其恶。须发大惭惧、大誓愿:

宁火炙刀剜,终不与一切男女欲心相触;

宁碎身粉骨,终不与一切男女污秽交遘。

设忘正念,更犯前非,必遭毒害横灾,生身陷入地狱。以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。而又勤观经论格言,以策废忘;精修对治观行,以除毒本。

不然,纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期。

矧世智辩聪,曾非大器,随业直坠,百劫千生,受诸烧煮,尚不成魔,安能成佛?尚失人身,安能往生?请于静时,仔细思之,于对境努力防之;不然,诸佛无下手处,善友其奈尔何哉!

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
楞严咒感应真实故事 楞严咒感应真实故事

���������������ܹ�������...

不足为据 不足为据

不足为据成语名称不足为据成语拼音bù zú wéi jù成语...

楞严咒感应案例 楞严咒感应案例

�������������䲻���������...

不辞劳苦 不辞劳苦

不辞劳苦成语名称不辞劳苦成语拼音bù cí láo kǔ成语...

楞严咒念多久会有感应 楞严咒念多久会有感应

����������������������...

最新文章
高适《别董大二首》:莫愁 高适《别董大二首》:莫愁

高适《别董大二首》:莫愁前路无知己,天下谁人不...

驱车上东门 驱车上东门

驱车上东门驱车上东门  驱车上东门⑴,遥望郭北...

驿骑明朝发何处?猿声今夜 驿骑明朝发何处?猿声今夜

驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠:宋之问《寒食江...

马戴《灞上秋居》翻译赏析 马戴《灞上秋居》翻译赏析

马戴《灞上秋居》翻译赏析:落叶他乡树,寒灯独夜...

高适《赋得还山吟送沈四山 高适《赋得还山吟送沈四山

高适《赋得还山吟送沈四山人》诗歌赏析赋得还山吟...

高适《封丘作》:生事应须 高适《封丘作》:生事应须

高适《封丘作》:生事应须南亩田,世情尽付东流水...

高适《听张立本女吟》赏析 高适《听张立本女吟》赏析

高适《听张立本女吟》赏析:自把玉钗敲砌竹,清歌...

高适《送李侍御赴安西》赏 高适《送李侍御赴安西》赏

高适《送李侍御赴安西》赏析:功名万里外,心事一...

高唐赋〔并序〕 高唐赋〔并序〕

高唐赋〔并序〕昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望...

高适《人日寄杜二拾遗》: 高适《人日寄杜二拾遗》:

高适《人日寄杜二拾遗》:柳条弄色不忍见,梅花满...

友情链接

阿弥陀经原文全文手机版 网站地图